"Online violence also against Ylli Limani", Rama's message for the protest: Not intimidation against those who think differently, shows degradation of public life

2026-06-13 19:58:28 / POLITIKË ALFA PRESS

"Online violence also against Ylli Limani", Rama's message for

As the protest continues on the boulevard, Prime Minister Edi Rama has reacted through a long post on social media, where he strongly condemns the violence and online pressure against people who do not support the protest on the Boulevard, describing this behavior as a dangerous form of degradation of public life.

He emphasizes that protest is a democratic right, but warns that when it is accompanied by threats, intimidation, and hate speech against opponents, it risks damaging democracy itself and creating an exclusionary climate in society.

"I don't know Ylli Limani. I don't listen to his music. But I consider the online violence against him, the violent calls to boycott his concert, the threats after his success last night, as the most disgusting expression of a phenomenon that is accompanying the boulevard protest; a form of degradation of public life on social channels now elevated to a new level of group violence, which should not be justified, should not be relativized and should not be accepted by hiding in the corner of silence, but should be fought with the power of the word.

The fact is that the international hysteria of social networks is gradually decreasing, which has nothing to do with the nature of Albania, with Zvërnec or with the flamingos of Narta, but is fed by ideological contradictions of this kind, where undoubtedly the opposition to the American President is the main one - otherwise I highly doubt that a single international would deal with a tourism development project in Albania. And there is no way it will happen otherwise, it will gradually decrease, because Albania is a very small square for the global anti-Trump movement!

But on the other hand, a wave of verbal violence is rising every day, full of pressure, vulgarity and threats against anyone who does not align with the boulevard protesters, from calls in the streets to "get up from the coffee" because the homeland is calling you, to calls to block the streets because whoever wants to do other work should be forced to deal with the patriotic work of the boulevard, to an intimidating online hysteria in the name of the homeland that has nothing to do with the elegance and peace of the flamingos!

History has shown us more than once and more often than not, that this is precisely the form in which many movements have historically emerged which have subsequently transformed into organized examples of political and social intolerance. Not by convincing with logical arguments, but by imposing themselves with pseudo-moral pressure. Not by respecting the right of others to think differently, but by declaring anyone who does not submit to the pseudo-patriotic call a traitor, a sellout, an enemy of the people or an accomplice to evil.

Me auto-sugjestionin se vetëm një grup njerëzish zotëron të vërtetën absolute, ushqehet përçmimi ndaj shumicës që nuk bashkohet me ta dhe mbështetet ideja e ligë, se ata që nuk protestojnë duhen turpëruar, izoluar, penguar apo deri edhe largqoftë, dhunuar fizikisht derisa të detyrohen të zgjedhin anë. Dhe kështu demokracia nuk merr më shumë frymë, po fillon të humbasë pulsin e saj.

Asnjë lëvizje ekstremiste nuk nis duke marrë pushtetin me forcë, po duke pretenduar se vetëm ajo e përfaqëson kombin, vetëm ajo e dëgjon zërin e popullit dhe vetëm ajo ka të drejtën  morale për të vendosur në emër të popullit se kush është patriot e kush jo.

Në Itali, skuadronet e zeza të Musolinit u shfaqën duke intimiduar kundërshtarët në rrugë para se të pushtonin institucionet – kush ecte në punën e tij ishte shënjestra e tyre e preferuar. Në Gjermani, militantët nazistë krijuan rrugëve një klimë frike e presioni shoqëror, kohë përpara se të fitonin pushtetin – çohuni nga kafja ishte ulërima e tyre e preferuar. Në Greqi, Agimi i Artë u ngrit mbi të njëjtën frymë përjashtuese, agresive dhe nacionaliste, duke ushqyer ndasi, urrejtje dhe presion ndaj kujtdo që nuk i nënshtrohej hajvanllëkut të vet pseudo-patriotik, për “Greqinë që duhet të ishte vetëm e grekëve”!

“Ne jemi populli i vërtetë” dhe kush s’është me ne është “armiku i popullit”, është formula që i paraprin pasojave të rënda politike e shoqërore, kur kjo formulë përqafohet nga një grupim njerëzish me fjalor të kufizuar, po me mëri të shfrenuar. 

Dhe këtu nuk është aspak fjala se kush proteston sot duhet etiketuar me vrap si neo-fashist, kurrësesi jo, sepse shumëkush nga ushtruesit e dhunës online as nuk e di fare se çfarë bën! Por fjala është tek fakti se kush dhunon online ata që nuk rreshtohen me protestën, e që janë padiskutim shumica e popullit shqiptar (edhe përtej shumicës që mbështet qeverinë e Partisë Socialiste), jo vetëm nuk e bën Shqipërinë më të mirë po godet aty mu ku Shqipëria ka pikën e vet më të fortë, refuzimin e saj organik ndaj frymës nacional-socialiste apo neo-komuniste, prej të cilave shqiptarët kanë parë picirrin e zi dhe të cilat kanë bashkuar në bulevard edhe ekstremet politike të shqiptarizmës së shtirur, nga llapaqorrat tek qorrallapat pa harruar grusht-shtetasit e lodhur të 1998-ës apo të ardhurit nga treva të tjera shqiptare për të mbrojtur Shqipërinë Etnike nga investimet e huaja!

Prandaj diskutimi nuk është aspak nëse dikush proteston apo jo. Protesta është e drejtë demokratike dhe duhet respektuar gjithmonë; shumica qeverisëse e Partisë Socialiste e ka respektin për protestën një ndër plot arritjet demokratike të Shqipërisë nën udhëheqjen e saj. Por po ashtu, e drejta e fjalës është më e rëndësishme se sa përmbajtja e fjalëve dhe kur protesta nxjerr si hije të vetën pretendimin se kush nuk proteston është më pak qytetar, më pak patriot apo më pak shqiptar, atëherë demokracia nuk rrezikohet nga lart po nga poshtë.

And history has taught us more than once that when dialogue is replaced by anathema, argument by insults, and persuasion by intimidation, and when the crowd takes advantage by giving itself the right to decide who has the right to speak and who does not, the outcome is never freedom but its end. In this spirit, Albania only loses, the economy only shrinks, investments only leave, and the future only becomes cloudy.

"But this people has not come this far to go back to where they were, but to climb higher. Without fear of the height they have never been, but with the conviction that what has prevented them from reaching there for centuries will no longer be able to prevent them! And with the determination to make it to the end this time, even if all the devils come together to work against them, as they have done more than once in their painful history," Rama writes.

 

Happening now...

ideas

Nga Neli Demi 12:52 ideas

Gen Z

Nga Neli Demi