Pse Europa është papritur kaq e interesuar për të ndihmuar refugjatët?

29 Mars 2022, 09:24 / IDE KAROLíNA AUGUSTOVá

Pse Europa është papritur kaq e interesuar për të ndihmuar

Nga Karolína Augustová, për Al Jazeera

Përktheu Klodjana Agaj

Pasi Rusia filloi pushtimin e saj të plotë të Ukrainës më 24 shkurt, lajmet për dhunën e ushtruar mbi popullin e Ukrainës u përhapën shpejt në të gjithë Evropën dhe shkaktuan valë masive solidariteti.

Vendet evropiane ndërmorën veprime të shpejta për të ofruar mbështetje për ukrainasit që i shpëtonin agresionit rus. Bashkimi Evropian ra dakord në një kohë rekord për të aktivizuar Direktivën e Mbrojtjes së Përkohshme (TPD) për të ndihmuar njerëzit që ikin nga lufta. TPD u bë e zbatueshme më 4 mars, duke ofruar mbrojtje të menjëhershme dhe një status të qartë ligjor deri në tre vjet për miliona njerëz. Edhe politikanët e ekstremit të djathtë, me krenari kundër imigracionit dhe kundër refugjatëve nga vendet anëtare të BE-së në Evropën Qendrore dhe Lindore filluan të avokojnë për refugjatët ukrainas. Qytetarë nga e gjithë BE-ja dhe nga Republika ime e lindjes Çeke, filluan të udhëtojnë drejt kufijve të Ukrainës për të marrë refugjatët dhe për t'u ofruar atyre strehim në shtëpitë e tyre.

Si një qytetare evropiane dhe çeke, u ndjeva krenare duke parë këtë shpërthim të mbështetjes për ukrainasit në nevojë. Megjithatë, si një studiuese që ka studiuar migrimin dhe dhunën përgjatë kufijve të BE-së për shumë vite, nuk mund të mos pyesja: Pse evropianët kanë kaq shumë ndjeshmëri për refugjatët tani? Pse nuk u interesuan kur të tjerët, po aq në nevojë, ishin në kufijtë e BE-së?

Këto pyetje mund të duken provokuese, madje edhe të panevojshme, kur miliona njerëz po ikin nga krimet e mundshme të luftës. Në të vërtetë, të gjitha përpjekjet për të mbështetur viktimat e pushtimit brutal të Rusisë duhet të përkrahen. Megjithatë, ekziston gjithashtu nevoja për të reflektuar mbi natyrën e akteve të solidaritetit që duket se janë specifike për këtë moment të historisë, dhe për këtë grup refugjatësh, nëse duam të parandalojmë që reagimet humanitare të Evropës të formohen nga racizmi dhe diskriminimi etnik.

Në të vërtetë, përgjigja e Evropës ndaj krizës së vazhdueshme në Ukrainë, e bëri të qartë se racizmi – së bashku me faktorë të tjerë – ka ndihmuar në formësimin e politikave të refugjatëve të kombeve në kufirin lindor të BE-së.

Hungaria, Kroacia dhe Polonia, për shembull, kanë militarizuar kufijtë e tyre për të ndaluar refugjatët nga Lindja e Mesme dhe më gjerë që të hyjnë në territorin e tyre (dhe BE) që nga viti 2015. Komisioni Evropian u dha këtyre shteteve miliona euro në mënyrë që ata të mund të përmirësojnë përpjekjet për të kapur të ashtuquajturit “migrantë të parregullt”. Ky regjim i ashpër vëzhgimi dhe përgjimi mbylli kufijtë e Evropës për njerëzit e pambrojtur në lëvizje dhe i la shumë prej tyre pa rrugë ligjore drejt sigurisë. Ata që prekeshin nga këto politika të ashpra kufitare përfshinin azilkërkuesit nga Siria që u shpëtonin sulmeve kimike dhe bombardimeve nga regjimi sirian dhe forcat ruse, njerëzit nga Afganistani që ikin nga talebanët dhe jemenasit që ikin nga lufta brutale civile në vendin e tyre, ndër shumë të tjerë.

Si studiuese dhe aktiviste, kam takuar refugjatë të panumërt në kufijtë e BE-së. Ata më thanë se sa herë që u përpoqën të hynin në BE për të kërkuar azil, atyre u është refuzuar ndihma ligjore dhe janë shtyrë përtej kufirit në Serbi, Bosnjë dhe Hercegovinë ose në një shtet tjetër jashtë BE-së. Shumë prej tyre treguan se si oficerët e patrullës kufitare të BE-së i sulmuan fizikisht, i torturuan, i abuzuan seksualisht dhe ua shkatërruan pasurinë ose u vodhën paratë e tyre për të penguar përpjekjet e tyre të ardhshme për kalimin e kufirit.

Një nga refugjatët që pësoi abuzim nga oficerët e kufirit të BE-së ishte Mahmoud nga Siria. Ai më tregoi se si u sulmua fizikisht në Kroaci para se të dërgohej përsëri në Bosnje: “Ata [patrullat kufitare në Kroaci] na detyruan të uleshim dhe më pyetën: 'Nga jeni?' Unë i thashë: 'Unë jam nga Siria.” Ai u përgjigj: “Si është puna me Sirinë?!” dhe filloi të më rrihte pa ndaluar.”

Dhuna e ngjashme ndodhi në kufirin midis Polonisë dhe Bjellorusisë kohët e fundit, në vitin 2021. Kur Bjellorusia i shtyu njerëzit e zhvendosur nga Lindja e Mesme drejt kufirit polak, BE-ja mbylli me shpejtësi kalimin, duke lënë qindra në rrezik të madh.

Më 23 shkurt 2022, vetëm një ditë para se refugjatët e parë ukrainas të nisnin të largoheshin nga vendi, 26-vjeçari Ahmed al-Shaëafi nga Jemeni vdiq nga hipotermia në kufirin e mbyllur polako-bjellorus.

E gjithë kjo është në kontrast të plotë me mënyrën sesi po të njëjtat shtete iu përgjigjën krizës në Ukrainë. Kur ukrainasit u gjendën nën sulm, ata jo vetëm që hoqën dorë menjëherë nga politikat e tyre kufizuese kufitare “së pari të sigurisë”, por bënë gjithçka që mundeshin për ta bërë më të lehtë për civilët të arrinin sigurinë.

Ashtu si shtetet evropiane, qytetarët evropianë gjithashtu iu përgjigjën refugjatëve ukrainas shumë ndryshe nga refugjatët e tjerë që u përpoqën të kalonin kufijtë e vendeve të tyre në të shkuarën.

Në të vërtetë, shumë njerëz që më parë refuzuan të angazhoheshin me refugjatët dhe dënonin këdo që mbronte të drejtat e tyre, udhëtuan personalisht në zonat kufitare për të mirëpritur ukrainasit në vendet e tyre.

Kur fola për dhunën kundër refugjatëve nga Lindja e Mesme, Azia dhe Afrika në kufijtë e BE-së, u kritikova publikisht në mediat çeke. Shumë qytetarë çekë më akuzuan për “ndihmë për migrimin e paligjshëm” dhe më thanë se “meritoj të rrihem”. Edhe të afërmit e mi më thanë: “Pse po i ndihmon ata [refugjatët joevropianë] nëse askush prej nesh nuk i do këtu [në Evropë]?”.

Megjithatë, po të njëjtit njerëz tani po i mirëpresin refugjatët ukrainas me krahë hapur dhe po marrin pjesë në programet e ndihmës për refugjatët për t'i ndihmuar ata. Edhe fqinjët e mi çekë, të cilët dikur më thanë se "më mirë do të digjnin batanijet tona të vjetra sesa t'ua jepnin migrantëve joevropianë", tani po bëjnë gjithçka që munden për të ndihmuar ukrainasit të ndihen si në shtëpinë e tyre në Çeki.

Ka disa arsye ndërlidhëse pas këtij ndryshimi të papritur në mënyrën se si qytetarët dhe shtetet evropiane po reagojnë ndaj refugjatëve.

Shumë evropianë qendrorë dhe lindorë janë të empatizuar me refugjatët ukrainas, sepse imazhet e tankeve ruse në qytetet ukrainase po u kujtojnë atyre historitë e vetë vendeve të tyre. Anëtarët e familjes sime në Çeki më thanë se duke parë civilë në Kiev që përpiqeshin të ndalonin tanket ruse, u kujtuan atyre pushtimin rus të Çekosllovakisë së dikurshme në vitin 1968.

Njerëzit në të gjithë Evropën ndihen gjithashtu të prekur personalisht nga lufta në Ukrainë për shkak të afërsisë gjeografike të vendit, nga frika se konflikti atje mund të përhapet çdo minutë në vendet e tyre. Prandaj, ata po i mirëpresin ukrainasit jo vetëm për mbrojtjen e të ardhmes së tyre, por edhe të Evropës. Kjo është e vërtetë, veçanërisht për ata në vendet e Evropës Lindore dhe Balltike që kanë më shumë arsye se ata në Perëndim për t'iu frikësuar agresionit rus.

Ukrainasit kanë qenë gjithashtu pjesë e shoqërive të Evropës Qendrore dhe Lindore si punëtorë prej vitesh. Dhe ka lidhje të forta sociale dhe ekonomike midis Ukrainës dhe pjesës tjetër të Evropës Lindore. Shumë në vende si Polonia, Hungaria dhe Republika Çeke i njohin personalisht ukrainasit dhe, si rezultat, e kanë më të lehtë të kuptojnë gjendjen e vendit të tyre.

Megjithatë, ekziston një faktor më shqetësues që ka luajtur padyshim një rol të rëndësishëm në formësimin e përgjigjes së Evropës ndaj refugjatëve ukrainas: ngjyra e lëkurës.

Të njëjtët evropianë që duan të djegin batanijet e tyre të vjetra në vend që t'ua japin refugjatëve të Lindjes së Mesme, po mbledhin donacione për ukrainasit jo vetëm sepse dhuna nga e cila po ikin është shumë më e njohur dhe e afërt, por edhe sepse ata – si disa gazetarë dhe politikanë hapur vunë në dukje - kanë "lëkurë të bardhë dhe flokë bjond". Ata janë të gatshëm të ndihmojnë dhe mbrojnë ukrainasit sepse besojnë se edhe ata janë të "civilizuar" si ata dhe vijnë nga një "kulturë evropiane". E gjithë kjo, natyrisht, është në kontrast të plotë me trajtimin e tyre ndaj refugjatëve të tjerë.

Tragjedia në Ukrainë dhe rrjedhat pasuese të refugjatëve dëshmuan atë që ne gjithmonë dyshonim: në Evropë, dëshira jonë për të ndihmuar qeniet e tjera njerëzore kushtëzohet nga imagjinata jonë për "Ne" dhe "Ata". Kjo logjikë përcakton se kush mirëpritet si refugjat dhe kush shtyhet dhe përjashtohet si “migrant i parregullt”.

Dhe kjo nuk është ekskluzive për ata që ikin nga Siria, Afganistani apo Jemeni për shkak të konfliktit. Të njëjtit trajtim i nënshtrohen edhe migrantët me ngjyrë që vijnë në Evropë për të punuar ose studiuar. Në të vërtetë, ne pamë se si studentët dhe punëtorët indianë dhe afrikanë që ikin nga Ukraina janë trajtuar në kufijtë e Evropës.

Është e pamundur të mohohet se fenotipi dhe kultura e lëkurës kanë një efekt në udhëtimet dhe fatet e refugjatëve – ata që duken “evropianë” gjejnë solidaritet dhe siguri në këtë kontinent, por të tjerët shpesh shohin përjashtimin dhe dhunën.

Pra, ndërsa tregojmë solidaritet me ukrainasit – dhe në të vërtetë duhet të bëjmë gjithçka dhe gjithçka që mundemi për t’i ndihmuar ata – duhet të reflektojmë gjithashtu sesi shoqëritë dhe shtetet tona i trajtojnë refugjatët që nuk janë aq të bardhë dhe aq evropianë.

Ne duhet të kujtojmë se mentaliteti "Ne kundër Ata" që e bëri Evropën t'u kthejë shpinën kaq shumë njerëzve në nevojë të dëshpëruar është gjithashtu shkaku kryesor i kaq shumë konflikteve që zhvendosin njerëzit. Nëse nuk e përdorim këtë moment për të reflektuar mbi atë që drejton përgjigjet tona humanitare, ne do të përfundojmë vetëm duke ushqyer të djathtën ekstreme dhe duke lejuar politikat dhe politikat e tyre jo aq humanitare të udhëheqin reagimin tonë ndaj krizave të ardhshme humanitare./ Alfapress.al

 

 

Po ndodh...

ide