Biblioteka norvegjeze me libra që askush s'mund t'i lexojë

1 Korrik 2022, 21:12 / MISTERE&KURIOZITETE ALFA PRESS

Biblioteka norvegjeze me libra që askush s'mund t'i lexojë

Disa nga autorët më të famshëm në botë kanë shkruar dorëshkrime që nuk do të botohen për një shekull, pse? Richard Fisher viziton Bibliotekën e së Ardhmes në Oslo për të zbuluar.

Një mëngjes të dielën e fundit, në një pyll në veri të Oslos në Norvegji, më shumë se 200 njerëz u mblodhën për të parë një ceremoni. Ata kishin ecur në një kortezh – disa me qentë e të tjerë fëmijët e tyre – përgjatë shtigjeve me zhavorr, të drejtuara nga shigjetat në tokë të bëra nga ashkla druri të spërkatura. Ajri mbante një aromë gjilpërash pishe, trungje të djegura dhe kafe të fortë norvegjeze.

Në destinacionin e tyre - një pyll i mbjellë së fundmi - njerëzit u ulën ose u përkulën në një shpat të mbushur me pemë bredh. Çdo pemë ishte ende vetëm rreth 1 metër (3 këmbë) e lartë, por një ditë, kur bredhi është më shumë se 20-30 herë më i madh, ata do të japin letrën për një koleksion të veçantë librash. Të gjithë atje e dinin se nuk do të jetonin për ta parë këtë të ndodhte, as nuk do të arrinin t'i lexonin librat.

Kjo ishte ceremonia e Bibliotekës së Ardhshme 2022 , një projekt arti 100-vjeçar i krijuar për të zgjeruar perspektivat e njerëzve për kohën dhe detyrën e tyre ndaj pasardhësve. Çdo vit që nga viti 2014, artistja skoceze Katie Paterson – së bashku me homologen e saj norvegjeze Anne Beate Hovind dhe një grup të besuarve – ka ftuar një shkrimtar të shquar të dorëzojë një dorëshkrim dhe komisionimi do të vazhdojë deri në vitin 2113. Më pas, një shekull pas projektit filloi, më në fund do të publikohen të gjitha.

Filloi me autoren Margaret Atwood, e cila shkroi një tregim të quajtur Scribbler Moon, dhe që atëherë biblioteka ka kërkuar parashtrime nga e gjithë bota, me vepra të romancierit anglez David Mitchell, poetit islandez Sjón, Elif Shafak të Turqisë, Han Kang nga Koreja e Jugut dhe poeti vietnamezo-amerikan Ocean Vuong.

Këtë vit, autori zimbabvean Tsitsi Dangarembga dhe shkrimtari norvegjez Karl Ove Knausgaard erdhën në pyll për të dorëzuar tregimet e tyre (së bashku me autorët e kthyer Mitchell dhe Sjón). Të ndaluar nga zbulimi i përmbajtjes së veprës së tyre, ata mund të ndajnë vetëm titujt: Dangarembga e quajti të sajën Narini dhe Gomarin e saj – Narini rrjedh nga një fjalë zimbabveane për “pafundësi” – ndërsa Knausgaard paraqiti një titull më enigmatik, thjesht: Libri i verbër.

Të gjitha dorëshkrimet do të ruhen për gati një shekull brenda sirtarëve prej xhami të mbyllur në një cep të fshehur të bibliotekës kryesore publike të Oslos, brenda një depoje të vogël prej druri të quajtur Dhoma e Heshtjes. Në vitin 2114, sirtarët do të zhbllokohen dhe pemët do të copëtohen – dhe 100 histori të fshehura për një shekull do të publikohen më në fund me një hap.

Autorët – dhe të gjithë të tjerët që ishin në Oslo atë të dielë – e dinin se me siguri nuk do të jetonin për ta parë këtë të ndodhte. “Është një projekt që nuk po mendon vetëm për ne tani, por për ata që nuk kanë lindur”, shpjegon Paterson. Madje, shton ajo, “shumica e autorëve nuk kanë lindur ende”.

Pra, pse të ndërtohet një bibliotekë ku askush sot nuk mund t'i lexojë librat? Dhe çfarë mund të mësohet nga historia e saj deri tani?

Biblioteka e së ardhmes nuk është e para nga veprat e artit të Paterson që trajton marrëdhëniet njerëzore me kohën afatgjatë. Ajo e gjurmon magjepsjen e saj me temën që në fillim të të 20-ave, kur punonte si shërbëtore në Islandë dhe u mahnit nga peizazhi i jashtëzakonshëm rreth saj. “Pothuajse mund të lexosh kohën në shtresa, mund të ndjeje Diellin e mesnatës dhe energjinë e Tokës”, thotë ajo. "Ishte thjesht një peizazh shumë i bukur, sublim, zgjues për të qenë përreth."

Kjo çoi në një nga veprat e saj të para, Vatnajokull (tingulli i) : një numër telefoni që çdokush mund ta telefononte për të dëgjuar shkrirjen e akullnajave islandeze. Thirrni numrin dhe do të drejtoheni te një mikrofon nën ujë në lagunën Jökulsárlón në bregun jugor të Islandës, ku ajsbergët me ngjyrë blu lindin dhe notojnë drejt detit.

Që atëherë, Paterson ka eksploruar shkallë më të thella kohore nga këndvështrime të ndryshme , gjeologjikisht, astronomike, humaniste: një top vezullues që projekton pothuajse çdo eklips diellor të njohur në histori në mure, "ngjyrën" e Universit gjatë gjithë ekzistencës së tij, aromën e pemëve të para të Tokës , ose një gjerdan i gdhendur nga 170 fosile të lashta që shënojnë çdo fazë të jetës.

Një nga ekspozitat e saj më të fundit në Edinburg, Requiem në Galerinë Ingleby, paraqiti 364 shishe pluhuri të grimcuar, secila prej tyre përfaqësonte një moment të ndryshëm në kohë të thellë. Shishja #1 ishte një mostër e kokrrave parasolare më të vjetra se Dielli, e ndjekur nga shkëmbinj pluhur katër miliardë vjeçarë, korale nga detet parahistorike dhe gjurmë të tjera të së kaluarës së largët.

Disa vizitorë u ftuan të derdhnin një nga shishet në një urnë qendrore: kur isha atje në qershor, derdha #227, një fosil katër milionë-vjeçar i Asteroideas, një lloj ylli deti. Më vonë në kohë, shishkat përfaqësojnë epokën e njerëzimit, duke kapur arritjet njerëzore - qeramikë greke ose një figurinë maja - por edhe momente më të errëta: kokrrat blu të ndezura të plehut fosfor, mikroplastikë nga pjesa më e thellë e oqeanit ose një pemë e rrezatuar- degë nga Hiroshima. Kur arti juaj merret në kohë të thellë, nuk mund të injorohet fillimi i Antropocenit, epoka e formuar nga njerëzit .

Mësime afatgjata

Megjithatë, nga e gjithë puna e saj për eksplorimin afatgjatë, Biblioteka e së Ardhmes është projekti që ka më shumë gjasa të mbahet mend gjatë vetë kohës. Në të vërtetë, ajo u krijua qëllimisht për të qenë. Dhe këtë vit jetëgjatësia e tij u sigurua: drejtuesit e qytetit të Oslos nënshkruan një kontratë që i angazhonte zyrtarisht ata dhe pasardhësit e tyre për të mbrojtur pyllin dhe bibliotekën gjatë 100 viteve të ardhshme. 

Prandaj, mënyra se si Paterson dhe bashkëpunëtorët e kanë projektuar projektin mund të mbajë mësime më të gjera për pjesën tjetër të botës: për mënyrën se si të bëhet diçka e qëndrueshme , dhe gjithashtu për atë që duhet për të frymëzuar njerëzit të mendojnë përtej shpërqendrimeve afatshkurtra .

Projekti "Biblioteka e së ardhmes" është një nga projektet e shumta artistike që kam hasur vitet e fundit që synon të nxisë të menduarit afatgjatë. Gjatë viteve të fundit, unë kam shkruar librin tim të quajtur Pamja e gjatë, që është arsyeja pse bota duhet të transformojë perspektivën e saj të kohës. Gjatë rrugës, kam dëgjuar një kompozim muzikor që do të luajë për 1000 vjet, kam lexuar një poezi të pafund të ngulitur në një rrugë holandeze një shkronjë në të njëjtën kohë dhe kam marrë një ftesë në kornizë për një festë në vitin 2269 . 

Unë e admiroj veçanërisht projektin "Biblioteka e së ardhmes", sepse jo vetëm që inkurajon një perspektivë më "me mendje të gjatë", por gjithashtu fton të gjithë ata që mësojnë rreth tij të reflektojnë mbi detyrën e tyre ndaj pasardhësve dhe atë që po lënë pas për brezat e ardhshëm . Në shekullin e 21-të, ne po kalojmë kaq shumë trashëgimi malinje njerëzve të palindur: një atmosferë e nxehtë, fibra plastike në oqeane, mbetje bërthamore nën tokë. Është e rrallë që brezi ynë me të vërtetë u jep diçka pasardhësve të palindur. Sigurisht që 7.8 miliardë njerëz të gjallë sot do të lënë pas shumë trashëgimi pozitive – këngë klasike, objekte të shkëlqyera, ndërtesa madhështore apo kryevepra filmash – por a është vërtet një dhuratë vetëmohuese nëse e shijoni së pari?

Biblioteka e së ardhmes mund të jetë në kontrast me një lloj tjetër të "bibliotekës së trashëguar": varietetin presidencial të SHBA . Ndërsa ky i fundit është gjithashtu një dhurim për pasardhësit, motivimi është ndoshta më pak fisnik: politikani i gjallë mund të shijojë emrin e tyre të suvatuar në një ndërtesë madhështore brenda jetës së tyre, një monument për reputacionin e tyre.

Kjo nuk do të thotë se Biblioteka e së Ardhmes duhet parë si një akt sakrifice. As nuk besoj, siç sugjeroi një kritik dikur , se është një kapsulë kohe elitare që përjashton njerëzit. Disa mund të argumentojnë se qëllimi kryesor i një biblioteke është që librat të jenë të disponueshëm për të gjithë, por projekti ofron përfitime të tjera të ndryshme për ata që merren me të sot.

Ndonjëherë ndeshem me një ndjenjë që supozon se të kujdesesh për njerëzit e ardhshëm do të thotë të heqësh dorë nga kënaqësitë në të tashmen. Biblioteka e së ardhmes tregon se nuk është me shumën zero: dhënia për të nesërmen nuk kërkon marrjen nga e sotmja.

Nuk mund të shmanget fakti që ju dhe unë nuk mund t'i lexojmë librat, por çdokush mund të shijojë një vizitë në pyll ( shiko atë në Google Earth ). Kur isha atje, shtigjet ishin plot me familje, alpinistë dhe çiklistët malorë, duke shijuar një ditë jashtë në tokë të aksesueshme nga publiku. Është gjithashtu e mundur të kaloni kohë në dhomën e heshtjes, e cila strehon dorëshkrimet. Ndodhet brenda bibliotekës kryesore (aktuale) të Oslos , dhe pas ceremonisë së vitit 2022, kryebashkiaku i qytetit Marianne Borgen preu shiritin për ta hapur atë për publikun.

Të zbulosh dhomën e heshtur është si të hasësh një portal në një botë tjetër. Pasi të keni ngritur një sërë shkallësh lëvizësesh në pesë kate – duke kaluar studentët që punojnë në tavolina dhe fëmijët duke shfletuar librat me figura – ju mbërrini në atë që duket si një shpellë prej druri, në një cep të qetë mes rafteve të librave. Pasi të keni hequr këpucët, mund të hyni. Brenda, kreshtat përgjatë mureve rrethojnë hapësirën e vogël me 100 sirtarë xhami të mbyllur, një për secilin prej dorëshkrimeve. “Ndihet si të jesh brenda një peme”, thotë Paterson. “Është mjaft magjike, sepse është shumë e vogël dhe intime: e rrethuar nga unaza pemësh, me dritë që shkëlqen nëpër sirtarët e dorëshkrimeve”.

Duke vizituar Norvegjinë atë fundjavë, u mahnita gjithashtu nga kuptimi i "Future Library" për të gjithë njerëzit e përfshirë dhe sa shumë i ka pasuruar jetën e tyre. Gjatë tetë viteve të fundit, projekti ka rritur një komunitet pasionant përkrah pemëve. Hovind e quan atë "Familja e Bibliotekës së së Ardhmes" dhe preket dukshëm kur flet se sa larg kanë arritur që nga ditët e tyre të hershme të pasigurta.

Një gjë që kam mësuar gjatë hulumtimit të themeleve për të menduarit afatgjatë: bëhet shumë më e lehtë të ushqesh pikëpamjen e gjatë nëse mund ta bësh këtë brenda një komuniteti. Njerëzit janë shumë më të gatshëm të kujdesen për kohën e thellë dhe njerëzit e palindur nëse janë të rrethuar nga bashkëmoshatarë me të njëjtin mendim – me të gjitha përfitimet sociale të lidhjes farefisnore dhe vlerat e përbashkëta që kjo mund të sjellë. 

Për Bibliotekën e së Ardhmes, ky komunitet ndihmon gjithashtu për të mbështetur jetëgjatësinë e vetë projektit. Nëse Paterson do të kishte zgjedhur të punonte vetëm, fati i saj do të varej nga interesi i saj dhe ekzistenca e vazhdueshme, por tani ka qindra njerëz të përfshirë, ajo mund të vazhdojë lehtësisht për 100 vjet (dhe më tej) pa të - në të njëjtën mënyrë që një fibroze litari nuk mbështetet në një fije të vetme që kalon gjithë gjatësinë e tij. Siç theksoi Paterson gjatë ceremonisë, "Biblioteka e së ardhmes është ndërtuar nga shumë duar".

Kam zbuluar se komunitetet që dëshirojnë të përqafojnë traditat dhe ritualet kanë gjithashtu më shumë gjasa të durojnë. Për Bibliotekën e së Ardhmes, dorëzimi ceremonial në pyll ka evoluar gradualisht duke përfshirë muzikë dhe lexime - këtë vit, një përzierje e shfaqjeve zimbabveane, norvegjeze dhe budiste. Në kërkimin tim mbi fetë afatgjata dhe kulturat laike, kam vërejtur se si ritualet mund të jenë enë për bartjen e ideve dhe besimeve me kalimin e kohës: nëpërmjet përsëritjes dhe ceremonisë, ato i bashkojnë njerëzit rregullisht, duke siguruar që një vlerë e përbashkët – besimi se e ardhmja brezat kanë rëndësi, për shembull - vazhdon të lulëzojë dhe të rritet.

Një gjë e fundit që unë admiroj për Bibliotekën e së Ardhmes është aftësia e saj për të evoluar dhe përshtatur me kalimin e kohës. Paterson dhe kolegët e projektuan atë për t'u dhënë brezave të mëvonshëm zgjedhjen se si të formësojnë projektin: cilët autorë të zgjedhin, si të drejtojnë ceremoninë çdo vit, kë të ftojnë dhe përfundimisht çfarë do të shkojë në kopertinat e librave.

Do të ketë edhe vendime përpara për kultivimin e pyllit. Në ceremoninë e vitit 2022, pylltari norvegjez i ngarkuar me kujdesin për pemët theksoi se ai kishte mbjellë specie gjethegjerë së bashku me bredhin - një praktikë standarde për të inkurajuar rritjen e shëndetshme. Ai shpjegoi se kujdestarët e ardhshëm të projektit do të duhet të vendosin nëse do ta mbajnë këtë larmi pemësh në vend, duke përdorur drurë të shumtë për librat, apo do t'i përmbahen monokulturës së bredhit. Bredhi do të krijonte një pyll më të pastër, por më të errët, tha ai, ndërsa një përzierje speciesh do të ishte kaotike, por do të sillte më shumë dritë.

Vdekja apo publikimi?

Gjatë shekullit të ardhshëm, vetë autorët do të duhet gjithashtu të përshtaten çdo vit. Për shembull, grupi aktual e di me siguri se nuk do të jetojë për t'i parë librat e tyre të botuar, gjë që për disa ka sjellë një liri të caktuar. Për Mitchell-in, kjo e lejoi atë të përfshinte tekste të këngëve të Beatles që do të kishin kaluar jashtë të drejtës së autorit ("Here Comes the Sun" - një detaj historie që ai e la të rrëshqitur aksidentalisht në 2017); Knausgaard bëri shaka për gëzimin e mosshqetësimit për kritikët letrarë; dhe Dangarembga përshkroi një ndjenjë çlirimi: "Nëse ata vendosin sa herë që hapet kasaforta se kjo nuk është ajo që duan të publikojnë, në fakt nuk do të kërcënojë ekzistencën time."

Megjithatë, pas disa dekadash, shumë nga autorët do të jetojnë deri në vitin 2114. A do të ndryshojë ajo çfarë ata shkruajnë? Autorit të fundit, duke hartuar fjalët e tyre në shekullin e 22-të, do t'i duhet të presë vetëm një vit. Me këtë në mendje, nuk mund të mos pyes veten nëse administruesit e ardhshëm mund të zgjedhin të ndryshojnë planin origjinal dhe të botojnë vetëm librin e Atwood në 2114, i ndjekur nga ai i Mitchell-it vitin e ardhshëm, e kështu me radhë. Do të ishte një ndryshim rrënjësor, por lejimi i njerëzve të ardhshëm të marrin vendime të tilla është një vlerë në qendër të projektit. Trashëgimia më e mirë që brezi ynë mund të kërkojë të lërë pas për njerëzit e palindur nuk është një monument për lavdinë tonë – është aftësia për të zgjedhur.

"Projekti Future Library është një votë besimi në të ardhmen," shkroi Mitchell në shënimet shoqëruese të kontributit të tij në 2015. "Ne duhet t'u besojmë pasardhësve tanë, dhe pasardhësve të tyre dhe të tyre, për të drejtuar projektin përgjatë njëqind vjetësh. skllavëria politike, ndryshimet klimatike, shkurtimet e buxhetit dhe apokalipsi i zombive... Besimi është një forcë për të mirën në botën tonë cinike dhe Biblioteka e së Ardhmes është një gjenerues besimi."

Në të vërtetë, siç vuri në dukje shkrimtari Jay Griffiths në shënimet që shoqërojnë paraqitjen për vitin 2020: "Fjala "pemë" në anglisht dhe tre në norvegjisht lidhen të dyja me fjalët e mëposhtme: true dhe tro; besim, i besueshëm dhe troverdig; i vjetër -Termi i modës në anglisht "I trow" (e besoj për të vërtetën); besim dhe betror; tryst, fejesë dhe trolove, besim në dashuri dhe në të ardhmen."

Në fund të fundit, Biblioteka e së Ardhmes është një shprehje shprese – një deklaratë besimi në mundësitë që mund të kenë përpara fëmijët tanë për një kohë të gjatë.

Kur fola me Paterson, ajo vuri në dukje se ndërsa ajo vetë nuk do t'i lexonte kurrë librat, kishte të paktën një pjesëmarrës në ceremoni - djali i saj, i cili do të ishte në të 90-at në shekullin e 22-të. Gjatë fundjavës, ai nuk kishte asnjë ngurrim të endej me autorët e famshëm dhe t'u bënte atyre pyetje. Gjatë një momenti solemniteti të qetë, duke parë shkrimtarët që hynin në dhomën e heshtjes për të vendosur dorëshkrimet e tyre në sirtarë, ai bërtiti: "ÇFARË KA BRENDA?" (Në fakt është ajo që të gjithë po mendonin.) Mitchell – ende me çorape pasi hoqi këpucët për të hyrë në dhomë – u ul pranë tij në dyshemenë e bibliotekës dhe i tregoi atë që kishte parë. Më pëlqen të imagjinoj se ai zbuloi edhe disa detaje rreth historisë së tij sekrete, por kjo sigurisht që do të ishte e ndaluar.

Më pas, Paterson kapi dorën e djalit të saj dhe e çoi brenda për ta parë nga afër. Ai nuk e dinte akoma, por ky vend, pylli dhe komuniteti që mblidhet këtu një herë në vit, do të ishin pjesë e jetës së tij dhe të nënës së tij për dekadat e ardhshme – një fije që përshkon jetët e të dyve, dhe ndoshta shumë përtej.

Po ndodh...