Piktura që provokoi skandale në botën islame

28 Nëntor 2022, 14:18 / AKTUALITET ALFA PRESS

Piktura që provokoi skandale në botën islame

Në këtë artikull, ne do t'i hedhim një vështrim një prej pikturave më të diskutueshme të Osman Hamdi Beut, "Mihrap", i quajtur gjithashtu "Zanafilla". E bërë në vitin 1901, vepra ekspozohet për herë të parë në të njëjtin vit në Berlin, dhe më vonë për t'u prezantuar në Ekspozitën e Akademisë Mbretërore në Londër në 1903.

Piktura e madhe përshkruan një grua të re të ulur në një "rahle" (një mbështetje për leximin e Kuranit), me shpinën e saj nga mihrapi, kamarja përballë Mekës, vendi i shenjtë i Islamit. E reja, e cila është shtatzënë, ka veshur një fustan të verdhë, prerja e të cilit nuk është mesjetare, por e shekullit të 19-të. Në këmbët e saj shfaqen dorëshkrime dhe libra, duke përfshirë Zend-i-Avesta, librin e shenjtë të Zoroastrianëve dhe Kuranin. Nënshkrimi i artistit shfaqet në një nga librat në këmbët e gruas së re. Mbështetja për Kuranin dhe shandani që shfaqen në pikturë mund të shihen edhe sot në Muzeun aktual të Artit Islamik në Stamboll, i vendosur brenda ish-Sarait, i cili dikur i përkiste Vezirit të Madh Ibrahim Pashë (1494–1536).

Për disa, kjo foto do të ishte një kopje e një skulpture të pikturuar të quajtur Tanagra e bërë në 1890 nga Jean-Léon Gérôme. Jo pak e kanë konsideruar blasfemi këtë pikturë, por asgjë në jetën dhe veprat e tjera të Osman Hamdi Beut nuk e mbështet këtë pohim. Edhe pse ishte një mbështetës i vendosur i Tanzimatit, një ideologji perëndimore e paraqitur në botën islame, përfaqësuesit e të cilit përfshinin Vezirin e Madh Midhat Pasha dhe babain e artistit, Ibrahim Edhem Pasha, Osman Hamdi Beu, i cili  kishte shprehur vazhdimisht aderimin dhe respektin e tij ndaj fesë islame. si vlera osmane.

Ai besonte se Perandoria kishte nevojë të madhe për infrastrukturën dhe institucionet perëndimore për të mbijetuar në shekullin e nëntëmbëdhjetë, por e gjithë kjo duhej të përshtatej me specifikat kombëtare.

Nisur nga këto ide të piktorit, të shprehura në mënyrë sa më të qartë në letërkëmbimin e tij me të atin, të shkruar në frëngjisht, historiani i artit Edhem Eldem, pasardhës i Osman Hamdi Beut, doli me një shpjegim shumë më të besueshëm. Për të, zonja e re shtatzënë është personifikimi i Turqisë (dhe, si rrjedhojë, e Perandorisë Osmane) që i kthen shpinën të shkuarës dhe shikon nga e ardhmja.

Sipas disave, modelja është një grua e re armene, vajza e shërbëtores së gruas së dytë të piktorit, Marie / Naile Hanim. Por historiani Edhem Eldem thotë se modelja nuk është askush tjetër veçse një nga vajzat e Osman Hamdi Beut, Layla (lindur në 1880), e cila ishte shtatzënë gjatë pikturës. Ajo lindi një vajzë, Nimet, më 1 maj 1902, kur piktura ishte përfunduar tashmë. Kjo detyrë duket se nënkupton një frytshmëri që do të vijë me një të ardhme më të mirë, të cilën Osman Hamdi Beu e kishte uruar për të gjithë popujt e Perandorisë.

Në fakt, qëndrimi i Osman Hamdi Beut ndaj fesë është shumë nderues, si në peizazhe të tilla që ai i përshkruan si "Vendbanimet e themeluara nga Çoban Mustafa Pasha", e cila përfshinte një xhami, një medrese (shkollë teologjike) dhe një mensë (pikturë e bërë në vitet 1880. –1890), si dhe portrete si “Emiri i ri që studion” (pikturë e bërë në fillim të shekullit XX) apo “Teologu” (njeri që lexon Kuranin, fillimi i shekullit XX), por edhe “Debat në derën e xhamisë”, vepër nga viti 1891./ Historyofyesterday/ Përktheu Alfapress 

 

 

ide

shërbime

  • POLICIA129
  • POLICIA RRUGORE126
  • URGJENCA112
  • ZJARRFIKESJA128